淡水中学と淡水女学院

淡水中学校は開校以来、校舎として牛津学堂（オックスフォード・カレッジ）を使い続けてきたが、この建物は規模が限られており、また美しい女学校の校舎はすでに改築されて使用されていたため、新校舎の建設が男子中学の最優先の課題となった。1919年春、日本政府はこの建築計画のための募金を認め、まもなく日本円で一万六千円が集まり、同時にカナダにも補助を申請した。

1922年2月、総督府は「台湾教育令」を改めて公布し、私立学校に多くの制限を課して、官立でない学校は「学校」という名称を用いることができなくなった。10月、男女両校はそれぞれ「私立淡水中学」「私立淡水女学院」と改称した。

体育館と八角塔の校舎が竣工して使用が始まると、十一年にわたって使われてきた牛津学堂の創立時代は終わった。埔頂の丘はこうして淡江中学の百年の校地となった。

1923年6月、新しい校地に羅虔益氏（Mr. Kenneth Dowie, B. Sc.）の設計によるマッケイ記念体育館が落成し、使用が始まった。これは北部教会設教五十周年記念大会の会場とするために先に建てられたものである。同年末には、同じく羅虔益氏の設計による八角塔の新校舎が着工し、1925年6月に落成した。

学生は11年間借用してきた牛津学堂から新しい校地へ移り（その後、牛津学堂は1931年まで淡中生の寄宿舎となった）、以後、八角塔は学校の精神的象徴となった。同時に、マッケイ博士がその家族に遺した五千余坪の土地も中学の運動場、すなわち今日のラグビー場として使われた。新しい校舎と新しい気風は、淡水中学を新しい時代へと導いた。

1925年夏、もともと台湾語と英語で教えてきた偕叡廉（ジョージ・ウィリアム・マッケイ）校長は、時局の圧力の下、国語（日本語）を学ぶために一年半、日本へ渡った。しかし残念ながら、この行動は日本政府の好意的な反応を得られなかった。淡水中学と淡水女学院は宗教的精神によって立てられ、西洋の人間主義的教育を主体とし、台湾の子弟を教育の対象とし、台湾語で教え、聖書も教えたため、当然ながら日本軍国主義の皇民化政策には容れられなかった。

優れた教師陣、美しい校地、整った設備を備えていながら、ついに総督府の「備案」および正規の中学校としての「認定」を得ることはできなかった。当時、教育資源が日本人に独占されていた状況の下で、淡水中学と淡水女学院は台湾人にとって貴重な教育の道となった。しかし政策上の制限のため、男女両校の学生は高等学校へ進学して受験することができなかった。そのため、信徒の子弟で神学校に進もうとする者を除き、一般の学生はおおむね二、三年学んだ後に日本へ留学したので、修了時の卒業生は、入学時の人数の一割にも満たないことが多かった。

淡水中学は開校から1935年まで、偕叡廉氏が国内にいない間に宣教師の羅虔益、廉叡理（Rev. G. A. Williams）、高華徳（Rev. W. G. Coates）、孫雅各（Rev. James I. Dickson）、明有徳（Rev. Hugh MacMillan）が一時的に代理を務めたほかは、校長の職はすべて偕叡廉氏が担い、初期の淡水中学の発展に最も大きく貢献した。

また、教育学修士であった金仁理姑娘は、女学校の校長を13年間務め、学校に良い基礎を築いた。しかし残念なことに、1927年、カナダの教会が教団組織の合同と分離をめぐって意見の相違を生じ、その影響は海外の台湾にも及んだ。組織の変更により、男女両校の少なからぬ宣教師が職を離れた。翌年、金仁理姑娘と婦学堂の高哈拿姑娘が離職し、黎瑪美姑娘が女学院の校長を三年間引き継いだ。1931年にはさらに杜道理姑娘（Miss Dorothy Douglas）が後を継ぎ、婦学堂は閔瑪利（Miss Alma Burdick）が校長を継いだ。

淡水中学は創立後、音楽と体育の両面で極めて優れた成果を挙げた。これは伝統的な学びの環境と自由な学風によるほか、教師の身をもっての教えと励ましにも一定の影響があり、なかでも陳清忠先生が最も代表的である。

陳清忠は淡水中学の前身である牛津学堂普通科を卒業した後、日本へ留学し、同志社大学を卒業した。1921年に母校へ戻って教え、文武両道の校風を育てた。彼は専任の英語教師であったばかりでなく、音楽と体育の双方に専門と愛好を持っていた。

当時、男女両校は呉威廉夫人ら宣教師の指導の下、音楽の面で非常に高い水準にあった。陳清忠の組織と訓練により、台湾初の合唱団「淡水中学合唱団」（TMS Glee Club）が誕生した。1926年の夏休みには彼が合唱団を率いて日本を巡回演奏し、その優れた演奏は海外でも高く評価された。学生団員の陳泗治、駱先春らは、後にいずれも著名な音楽家となった。

さらに、1931年にカナダ王立音楽院を卒業した徳明利姑娘（Miss Isabel Taylor）が偕叡廉校長とともに来台し、この音楽教育の仕事を引き継いだ。彼女は計画的に各種の音楽教育を進め、男女の合唱団を組織し訓練した。徳姑娘は戦後も淡江に戻り、1973年に退職して帰国するまで音楽教育に従事し続け、音楽を淡江の最も誇るべき校風としただけでなく、淡江を台湾近代音楽の発祥の地とした。

陳清忠は運動を愛好し、放課後に学生を率いて草地を駆け回っただけでなく、日本から持ち帰ったラグビーボールを学生に遊ばせた。当時、淡中にはすでにサッカー部があったが、台湾の学校ではごく少数の日本人学校を除き、まだラグビーは行われていなかった。陳清忠は学生に遊ばせるだけでなく、組織し訓練も加えた。1923年、台湾人による最初のラグビーチームが淡水中学に誕生した。

ラグビーはチームの精神を重んじ、試合ぶりも豪快であるため、淡中チームの結成後、ラグビーは武を尊ぶ日本人にも重んじられ、鉄道部チーム、台北高等学校チーム、台北高商チームが相次いで結成された。淡中は中学校であり、ほかはいずれも大学・専門学校の青年チームであったが（日本統治時代の高校は大学の予備教育機関であり、中学を卒業しなければ高校を受験できなかった）、淡中チームは日本統治時代を通じて日本のチームに負けないという栄誉ある記録を保ち続けた。

当時、公開の運動競技はいずれも台北新公園の運動場で行われた。日本の統治に甘んじない台湾人は、台湾の民衆に溜飲を下げさせるこうしたラグビーの試合をよく見に行き、淡中チームに喝采を送った。それだけでなく、淡中チームは1932年10月には親善訪問で来台した英国の親善艦カンバーランド号（Cumberland）のチームを破り、全台湾に名を轟かせた。

淡中ラグビー部が向かうところ敵なしの強豪となった鍵は、陳清忠、柯設偕ら教師にあった。彼らは選手に基本動作の確かさを求め、訓練は厳しく、そこに淡中伝統のチームの精神が加わった。そのため試合では動きが機敏で、速く、呼吸もよく合い、相手は手を焼いた。惜しくも、日本人が淡水中学を接収した後、このチームは一時中止され、戦後になってようやく復活したが、ラグビーはすでに淡江精神の象徴となっていた。

音楽と体育のほか、宗教教育の薫陶も淡中の特色であった。学生の多くが寄宿しており、心身の指導をより多く必要としたため、学校に十分な宗教活動があっただけでなく、学生は日曜日には淡水礼拝堂で礼拝を守った。学校の少なからぬ教師と宣教師が心の相談の働きに積極的に取り組んだが、なかでも校長夫人の偕仁利女史が最も熱心であった。彼女は特に聖書の教えを重んじ、毎年夏期聖書学級も組織し、学生の健全な心身の成長を助けただけでなく、多くの教会の指導者を育てた。この伝統的な特色は今日も淡江に受け継がれている。

1931年9月18日に「満洲事変」が勃発した後、台湾の教育当局は「国民精神の振興」政策を進めるため、ミッションスクールにおける教育の精神に関心を寄せ始めた。当時いわゆる愛国団体であった「皇政会」などは、これに乗じてミッションスクールの「非愛国的精神」を攻撃し、しきりにミッションスクールに手を伸ばそうとした。1933年、神社参拝の問題から「台南長老教中学事件」が起こり、当時の台南州知事今川淵は、これを機に台南の男女両校を強制的に接収しようとした。幸い南部の教会は台北の日本基督教会の協力を得て、理事会を改組し、日本人校長を新たに招聘したことで事件は解決した。しかし淡水中学はそれほど幸運ではなかった。

「皇政会」は台北で会合を開き、淡水中学と淡水女学院両校の敷地は清国の不平等な時代の「永久租借地」であると非難し、今は「昭和の聖代」であるのに、なぜ時代遅れの租借地が日本の「皇土」に残ることを許すのかと論じた。これは教会に学校の経営権を放棄させることを狙ったものであった。

1935年8月、淡水中学を経営する教士会は、日ごとに厳しくなる時局に対応するため、妥協せざるを得なかった。偕叡廉校長を解任し、日本語に通じた明有徳牧師を校長として招くほか、退役した日本軍の少尉を教官として招いて軍事教練の課程を実施し、両校の無事を得たいと願った。

ところが、「台南長老教中学事件」を主導した中心人物である台南州知事の今川淵が、このとき北上して台北州知事に転じた。ちょうどその折、淡水中学に勤めていた日本人教員の鈴木勇が、辞職して帰国する際に、教士会の管理下にある淡水の両校は時局に協力せず、「非愛国的精神」を鼓吹していると新聞界に対して誣告した。この騒動は両中学の存続問題に再び火をつけ、かねてから機会をうかがっていた今川淵に乗ずる隙を与えた。

今川淵はただちに台北州知事の名において、淡水中学と淡水女学院を自らが組織した団体の経営に譲渡するよう教士会に迫り、同時に、従わなければ重大な結果を招くと暗示した。

1936年8月、台北の教会と日本人信徒が、この不当な要求を教士会が解決できるよう手を尽くしていたとき、今川淵が派遣した学務課長立川義男が、予告なく両校を接収しに来て、校長の職務を強引に代行した。実は教士会は今川淵の脅迫を受けて譲歩せざるを得ず、両校の校地を九万円の銀行券で日本人に譲り、両校の建物と設備の一切も無償で譲渡してその使用に供していたのである。また両校の間にあった婦女義塾（婦学堂）も、その校地を強制的に譲らされた。実際には両校の土地だけでも当時少なくとも四十万銀行券以上の価値があり、今川淵の行為は略奪にほかならなかった。

当時、両校のそばには宣教師の住宅四棟のほか、婦女義塾と、牛津学堂で授業を行っていた「台北神学校」があり、いずれもまだカナダ教士会の管理下にあった。しかし各地で排英・排米運動が激しくなるにつれ、教士会は台北神学校と淡水の資産を台湾長老教会北部中会の経営に移した。戦争が起ころうとして時局が緊張するのを見て、これらの宣教師は英国領事の命により相次いで帰国した。1940年9月、日本は枢軸国に加わり、公然と英米を敵とした。年末には前校長の偕叡廉夫妻もカナダへ帰り、最後に台湾を離れた宣教師となった。

ここに淡水中学は宣教師の時代を終え、日本人が学校を治める時代に入った。

マッケイ家の人々と親しい友人たちが偕叡廉夫妻を見送るところ（1940年11月20日）。彼は台湾を最後に離れた宣教師であった。

陳清忠先生は1895年5月14日に生まれ、マッケイ博士の門下生である陳栄輝牧師の次男であった。牛津学堂五年制普通科（淡水中学の前身）を卒業した後、カナダ教士会に選ばれて日本の同志社大学へ留学した。在学中は同校ラグビー部の主将として、チームを率いて試合に臨み一度も負けることがなく、全日本に知られた運動選手となった。

1921年、先生は母校淡中に戻って英語を教え、台湾初のラグビーチームを訓練し結成して、「台湾ラグビーの父」と称された。また陳清忠先生は音楽教育にも力を注ぎ、淡中で台湾初の男声合唱団（TMS Glee Club）を組織した。1926年6月28日、夏休みに一行は「因幡丸」で基隆から出航して日本を巡演し、「台湾合唱の父」と称えられた。あまり知られていないが、陳清忠先生はシェイクスピアの戯曲を台湾語に翻訳し、それを舞台にのせた最初の人でもあった。

さらに陳清忠は教会の信仰運動においても大きな影響力を持ち、1933年には一部の教会関係者とともに「台湾北部基督長老教会長執連合会」を発起して、その主要な一員となり、『北部伝道師会会誌』を発行して教会の革新の力となった。

戦後、陳清忠は純徳女子中学の校長を六年間務め、1947年には「台湾ラグビー協会」の組織を発起して、1960年4月6日に世を去るまでラグビーの普及を推し進め続けた。

陳清忠は淡江の傑出した先輩であるばかりでなく、音楽と体育をもって文武両道の校風を導いた。その功績を記念して、淡江では1968年から毎年「清忠杯」ラグビー大会を開催しており、ラグビーは淡江中学の最も重要な伝統的競技となった。また、男声四重唱と合唱団の朗らかな歌声も、早くから校園文化の一部となり、今日もなお歌い継がれている。

淡江中学ラグビーの歴史は、そのまま台湾の体育の栄光の歴史である。淡江中学の運動場は台湾教育史における風雲の地であり、台湾のラグビーはまさにここに発し、育った。台湾のラグビーの発展を振り返り、陳清忠先生がボールを伝えた功績を偲べば、今日も淡江中学ラグビー部は競技場を駆けており、勇敢・奮闘・団結・服従というラグビーの精神は、早くから淡江中学が代々追い求める伝統の精神となっている。

淡江中学の創立は日本の明治維新の後にあたり、「脱亜入欧」の全面的な西洋化という社会の空気の中で、英国上流社会のサッカーとラグビーが流行となった。とりわけ「紳士のならず者のスポーツ」という愛称を持つラグビーは日本社会で尊ばれ、陳清忠は日本留学中にちょうどその盛んな時期に居合わせた。

陳清忠は母校に戻って教えるとき、ラグビーも校園に伝え、学生に遊びの中で学ばせて気風を導き、さらに訓練してチームを編成し、1923年に台湾初のラグビーチーム─淡水中学チームを結成した。

淡水中学はチームを結成した後、1924年に台北で日本人の組織した「台北連合チーム」を3対0で初めて破って以来、日本統治時代を通じて向かうところ敵なしで、日本のチームに負けない記録を保った。栄誉ある戦績を残しただけでなく、日本の統治下にあった台湾人のために民族の尊厳を勝ち取った。1932年には来台して挑戦した強豪、英国東洋艦隊のカンバーランド号（Cumberland）チームを破って一躍名を高め、内外に威を示した。惜しくも1936年に淡水中学が日本人に強制接収された後、輝かしい戦績を残した淡中チームはやむなく中止された。しかしこの十数年の間に、淡水中学チームは台湾のラグビーに堅固で栄えある基礎を築いた。

第二次大戦後、一時静まっていた淡江ラグビー部は再び復活し、台湾南北の各校のチームも相次いで結成された。1968年2月、淡江の卒業生は正式に「淡江中学O.B.ラグビークラブ」を設立し、母校の後輩選手の育成と訓練を助け、淡江のラグビー精神を絶やさず受け継いだ。以後チームは盛んに発展し、国内の大小の大会で賞を得て全台湾に知られる強豪となったほか、幾度も国家代表に選ばれ、たびたび好成績を収めて国際的にも名を知られた。この百年近く、淡水の砲台埔頂にある淡江中学はラグビーのために努力を重ね、淡水はすでに国際的なラグビーの拠点となっている。

日本人が淡中を接収した後、体育館は大きく変わった。もともとは体育の授業、宗教の礼拝、学校行事、そして教会の重要な祝典を行う場であったが、日本人はこれを厳粛な武道場に改め、武徳を練る「武徳殿」とした。写真の壁には「溌剌敢為」の四文字が掛け替えられ、中央に陳列されているのは日本の武士が崇めた文天祥の忠孝碑の拓本である。聖書と十字架の校章は、すでに存在しない。